Россия, Москва, Государственный исторический музей, Отдел древнерусской живописи

Россия, Москва, Государственный исторический музей, Отдел древнерусской живописи

Клеймо 1. Сидящий старец, в длинном монашеском одеянии с мантией, подносит к устам чашу; перед ним – стол, на столе – хлеб (?). Надпись: "Сей не хотя хлеба ясти царства ради небеснаго, но пепелъ и жератокъ вместо хлеба ядяше" (ср.: Пс 101, 10).

Клеймо 2. Юный монах в длинном монашеском одеянии согнулся в поясном поклоне, правая рука приложена ко лбу, левая рука держит правую руку. Надпись: "Сей яко над мертвецы над своею душею рыдает".

Клеймо 3. Босой монах в короткой рубашке стоит со связанными сзади руками. Надпись: "А сей на молитве стояше и руце свои назадъ яко осуженик связаетъ".

Клеймо 4. Согнувшийся в поясном поклоне монах в длинном монашеском одеянии, обеими руками, закинутыми за шею, держит голову. Надпись: «Сей на землю <...> его <...> яше грехомъ <...> ния прося».

Клеймо 5. Стоящий в короткой рубашке босой монах ударяет себя в грудь кулаком правой руки, левая рука согнута в локте, поднята и сжата в кулак. Надпись (ошибочна, соответствует изображению другого подвига): «Сей я<...> себе ту <...>мяще», ср.: клеймо 11.

Клеймо 6. Стоящий в профиль босой монах в набедренной повязке, левая рука лежит на левом колене, в правой, поднятой руке – розги. Надпись: "Сей слез не имея себе бьяше пещадно (Так! – Т.П., вместо: бещадно?)".

Клеймо 7. Стоящий в профиль босой старец монах в набедренной повязке, обе руки согнуты в локтях и воздеты в молитвенном жесте. Надпись: "Сей убо на зной самъ себе томитъ и на знои мучится".

Клеймо 8. Стоящий на полусогнутых ногах босой полуобнаженный средовек, правое плечо оголено, голова опущена, руки скрещены на груди. Надпись: "А сей от многаго воздыхания и сетования весь яко изумен".

Клеймо 9. Сидящий в пещере босой монах в короткой рубашке; ноги в кандалах, на шее и на руках – цепи. Надпись: "Сей же мучаше себе оковами вечнаго ради свобождения".

Клеймо 10. Сидящий в пещере монах согнулся в дугу, обхватил голени руками, прячет лицо между коленями. Надпись: "А сей убо коленома своима закрываетъ лице не хотяще зрети света сего дондеже узрит свет вечный" (Ср.: изображение в клейме 18).

Клеймо 11. Стоящий босой средовек в короткой рубашке, лицо обращено ввысь, руки высоко подняты. Надпись (ошибочна, соответствует изображению другого подвига): «Сей в перси своя бьяше ся и свою душу <...>», ср.: клеймо 5.

Клеймо 12. Босой средовек в короткой рубашке несет, перекинув через правое плечо, умершего монаха-юношу. Надпись: «Сей не мо<...> своем <...> на снедение».

Клеймо 13. Изображенный в профиль босой средовек в короткой рубашке стоит с поднятой головой, с далеко отведенными назад прямыми руками. Надпись: "Сей убо зде мучитися изволи, тамо желая вечные блага восприяти".

Клеймо 14. Юный монах стоит на коленях, голова низко опущена, руками обхватывает голову. Надпись: "Сему же колени оцепеневша от множества кланянии и падъ на земли мочаше слезами понеже не могъ востати".

Клеймо 15. Сидящий в пещере босой монах в короткой рубашке; в левой, прямой, высоко поднятой руке, держит кусок хлеба, правая рука согнута в локте и поднята. Надпись: «Сей же имея хлеба у<...>могъ един и той отмеща далече и глаголаше не за душе (? — Т.П.), на хлебъ сей зри к вышнему и даст ти вечнаго хлеба».

Клеймо 16. Стоящий в профиль юный босой монах в короткой рубашке; руки согнуты в локтях на уровне груди, пальцы скрещены. Надпись: "Сей на молитве стояше и слезами землю мочаше и не може утешитися от слез".

Клеймо 17. Босой средовек в короткой рубашке, на его спине лежит большой камень, монах держит его на поднятых руках. Надпись: "Сей убо бремене смиряя себе душу свою в умиление приводя".

Клеймо 18. Босой монах в короткой рубашке сидит, скрестив ноги; голова и руки опущены. Надпись: «Сей на земли в пепеле седяше <...> о горе, о горе, охъ, охъ житие се <...>» (Ср.: изображение в клейме 10).

Клеймо 19. Босой юноша в короткой рубашке, изображён в профиль,голова опущена, правой рукой он придерживает голову, прямая левая рука опущена. Надпись: «Сей имея чело оступлено и не хотяше покоя дати да <...> нося одежду жестоку и рыдаше без престани».

Клеймо 20. В центре сцены лежит умирающий старец; в его ногах стоит на коленях средовек, приклоняющийся к одру; плечи и голову умирающего придерживает обеими руками склонившийся над одром юноша. Надпись: "Брате, рцы намъ, молимъ тя, яко и мы возимемъ в коихъ хощемъ быти, твое бо время затворися, и к тому не обрящешися с нами зде".

Изображение представлено в книге Chvedova M.M. Icône: Vision de saint Jean Climaque // Sainte Russie. L'art russe des origines à Pierre le Grand. Paris, 2010.

Изображение представлено в книге Chvedova M.M. Icône: Vision de saint Jean Climaque // Sainte Russie. L'art russe des origines à Pierre le Grand. Paris, 2010.